L'Homme Revue française d'anthropologie

157
Représentations et temporalités

Michel Agier

Le temps des cultures identitaires

Enquête sur le retour du diable à Tumaco (Pacifique colombien)

Résumé

Dans les processus actuels de construction des cultures identitaires, le recours aux symboles privilégie les emblèmes diacritiques, rendant plus lisible l’« identité culturelle », sans que la croyance à leur efficacité, construite dans les histoires locales, préside apparemment aux choix. Comme l’activité symbolique se trouve réarmorcée par cette stratégie identitaire, elle produit à son tour du sens, qui naît dans la relation, localisée, entre un imaginaire et une réalité sociale. Réactivée comme symbole dualiste dans la ritualisation urbaine de l’identité noire du littoral Pacifique colombien, la très ancienne figure du diable dynamise et démultiplie les masques et les identités.

Abstract

The Era of Identity Cultures: Inquiry into the Devil's Comeback in Tumaco (the Pacific coast of Colombia). – Current processes for constructing identity-based cultures use symbols to assign a special place to diacritical emblems that make the “cultural identity” more intelligible even though the belief in their effectiveness (a belief with its basis in local history) apparently does not govern choices. Reactivated by this strategy, symbolic activity produces meaning out of the localized relation between social reality and symbolic imagery. Reactivated as a dualistic symbol in the urban ritualization of the identity of Afro-Colombian inhabitants along the country’s Pacific coast, the very ancient figure of the devil energizes and multiplies masks and identities during Carnival.

Texte intégral



Pour citer cet article

Michel Agier, Le temps des cultures identitaires. Enquête sur le retour du diable à Tumaco (Pacifique colombien), L'Homme, 157, Représentations et temporalités, 2001
http://lhomme.revues.org/document97.html

Michel Agier

Institut Recherche et développement (IRD), SHADYC, CNRS-EHESS, Marseille.