L'Homme Revue française d'anthropologie

181
Divination et cognition

Anne-Christine Trémon

Fils illégitimes, affiliations conflictuelles

Métissage et identité “demie” en Polynésie française

Résumé

À partir du cas « anomique » des fils nés d’unions illégitimes entre des Chinois et des Polynésiennes, cet article propose une analyse anthropologique du processus menant à la formulation d’une identité métisse. Celle-ci est comprise comme un conflit d’appartenance résultant de processus contradictoires d’affiliation. À cet égard, la circulation des fils nés d’un père chinois et d’une mère polynésienne est particulièrement révélatrice : adoptés initialement au sein de la famille maternelle, ces fils sont récupérés ultérieurement au sein de la famille paternelle. L’analyse d’un récit de vie dévoilera comment l’échec de l’intégration pleine et entière au lignage résulte des contradictions internes à la famille chinoise. Les tiraillements de celle-ci entre idéologie agnatique et logique utérine, d’une part, et tendance à la négation de l’alliance et nécessité de celle-ci, d’autre part, revêtent, dans la situation coloniale polynésienne, une dimension « ethnique ». Ces contradictions entravent la pleine affiliation au lignage, et par-delà, au groupe chinois dans son ensemble, de ces fils « illégitimes ».

Abstract

Illegitimate Sons, Contentious Affiliations. Mixed Marriages and “Half-Identities” in French Polynesia. – This anthropological analysis of the anomic cases of sons born to « illegitimate » couples made up of a Chinese man and a Polynesian woman focuses on the process leading to the formulation of a mixed identity, which is understood as a conflict resulting from a contradictory process of affiliation. In this respect, the itinerary of the sons of a Chinese father and a Polynesian mother is quite telling: though initially adopted in the maternal family, they are later recuperated by the paternal family. As the analysis of a biographical account shows, full-fledged integration in the lineage fails because of contradictions within Chinese kinship. This family is torn between an agnatic ideology and a uterine logic, between its tendency to deny the marital alliance and the necessity of such alliances. Given the colonial situation in Polynesia, this conflict assumes an ethnic dimension. These contradictions impede the full-fledged integration of these illegitimate sons in the lineage and in the Chinese group as a whole.



Pour citer cet article

Anne-Christine Trémon, Fils illégitimes, affiliations conflictuelles. Métissage et identité “demie” en Polynésie française, L'Homme, 181, Divination et cognition, 2007
http://lhomme.revues.org/document2947.html

Anne-Christine Trémon

Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine, École des hautes études en sciences sociales, Paris.
Anne-Christine.Tremon@ehess.fr