L'Homme Revue française d'anthropologie

179
Des raisons du terrain

Jacques Galinier

L’anthropologie hors des limites de la simple raison

Actualité de la dispute entre Kant et Herder

Résumé

La dispute historique entre Kant et Herder ne concerne pas seulement les fondations de la discipline anthropologique : elle porte en germe un des plus formidables enjeux auxquels celle-ci se trouve confrontée aujourd’hui. En effet, à travers ce conflit se dessine l’opposition entre deux grands projets intellectuels, qui se déchirent autour de la question des rapports entre affects et ratio, culture et cognition. C’est en particulier à Herder, resté un kantien « précritique », que l’on doit de s’être impliqué dans des questions reformulées par le cognitivisme de « deuxième génération », et d’avoir construit l’agenda tant d’une anthropologie du corps et des affects, que d’une sociologie des constructions nationales, voire même d’une théorie « sapir-whorfienne » des rapports entre langue et culture. Revenir à la lettre du texte herdérien, c’est concéder enfin à cet auteur une place majeure parmi les pères fondateurs de l’ethnologie, en repensant au passage le projet anthropologique de Kant à partir de la question sensible de la Kultur.

Abstract

Anthropology Outside the Boundaries of Mere Reason. The Current Relevance of the Dispute between Kant and Herder. — The historical dispute between Kant and Herder not only affects the foundations of anthropology but also contains the seeds of a major issue now facing this discipline. Through it, we glimpse the opposition between two major intellectual orientations divided over the relation between affects and reason, culture and cognition. Herder, who remained a “precritical” Kantian, brought up questions recently reformulated by a “second-generation” cognitivism. Moreover, his agenda has been worked out for an anthropology of the body and affects as well as for a sociology of nation-States, or even for a Sapir-Whorf sort of theory of the relations between language and culture. Remaining true to Herder’s writings means recognizing that he occupied a major place among the founding fathers of ethnology, and that the reworked Kant’s “anthropology” in relation to the sensitive question of Kultur.



Pour citer cet article

Jacques Galinier, L’anthropologie hors des limites de la simple raison. Actualité de la dispute entre Kant et Herder, L'Homme, 179, Des raisons du terrain, 2006
http://lhomme.revues.org/document2390.html

Jacques Galinier

Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, CNRS, Université Paris-X, Nanterre.