Croire aux arts premiers
Abstract
S'il existe entre la notion de « créance » et celle de « croyance » un lien sémantique, celui-ci semble également à l'oeuvre dans la valorisation, par les sociétés industrialisées, de créations artistiques perçues comme primitives ou primordiales. Cette forme de réception a parfois été interprétée comme l'acquittement d'une dette. Des nations anciennement dominées, voire colonisées, seraient devenus des sujets créanciers; la condescendance, le mépris ou l'engouement se seraient mués en admiration pour les trésors dont elles furent les détentrices. Après avoir été réservée aux avant-gardes intellectuelles et artistiques, ou confinée dans les cabinets de curiosités et les collections privées, une telle propension du goût occidental pour l'exotique a récemment conquis des domaines toujours plus vastes. Le tourisme culturel dans certaines aires ethno-archéologiques, l'attirance pour les musiques et les cuisines « du monde », l'expansion d'un marché de biens « traditionnels » sont autant de phénomènes liés à une vision de l'ailleurs marquée par une dialectique entre la croyance en l'existence d'un patrimoine planétaire et l'institution de ses mises en scène.
References
Bibliographical reference
Gaetano Ciarcia, “Croire aux arts premiers”, L’Homme, 158-159 | 2001, 339-352.
Electronic reference
Gaetano Ciarcia, “Croire aux arts premiers”, L’Homme [Online], 158-159 | avril-septembre 2001, Online since 12 June 2003, connection on 29 March 2024. URL: http://journals.openedition.org/lhomme/116; DOI: https://doi.org/10.4000/lhomme.116
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